Социально политически взгляды Ткачева.

Особое место в народничестве.

Петр Никитич июль в 1844. В Псковской губерниям.

Было 2 сестры и брат.

Из этой семьи 3 ушли в революционный деятельность.

В 1905 стал депутатом первой гос Думы от монархической партии. ( брат Андрей )

в 1870 году. Ткачева назвали зеленым гимназиям.

10 томов сочинений.

У Ткачева 2 стороны жизни и => биография тоже 2ственна.

сотрудничал со многими юристами, с журналами

"Русское слово" "дело" "время" и" эпоха" однако большинство его сатаней небыли известны современниками.

во второй части его биографии. можно было из чуть историю революционного движения 1861-1871 5 арестов 6 лет тюрьмы ссылки и побег за границу.

Его имя наравне с Чернышевским было запрещено упоминать в печати.

У него было 29 псевдонимов.

Не всегда могли узнать что пишет он.

Его часто упрекали в нигилизме, Екатерине, беспардонности И так далее.

Никакие авторитета для него не были.

его отношения с марксизмом.

Он был заинтересован работами Маркса и в 65 году напичкали тал

В 68 перевел статью на русский.

Контекст выступлений Ткачева.

Он объявил себя сторонником тезиса материалистического понимания истории.

Своеобразная интерпретация марксизма.

Гипотеза экономического объяснения соц явлений. + деятельная проблематика( Ткачева )

В 70 году Марк и Энгельс проявили интерес к нему.

Открытое письмо господину Фридриху Энгельсу.

Ткачева считал себя Марксистом.

Именно Ткачева более ем кто либо из народников популяризировал марксизм в России.

с1875 проповедовал якобинские идеи. он БВЛ Маро распространен среди русской молодежи. Его считают идеологом целого направления русского народничестве.

общественный идеал

свою философию он называл критических реализмом. ( рационализм только более большее ) разумной миросозерцание свободное от суеверий И так далее.

Критика дидактичного метода - она заводи людей в дебри философского леса и отвлекает от насущных проблем. Он выставят за аналитококритиеским методом.

Понятие прогресса - противоположность понятие застоя. Застой противоположен движению, но. Всякое движение есть прогресс, лишь что что следует в известном направлении к известно цели. Прогресс в определенном направлении к определенной цели. В природе развитие прогрессивный. В гражданском действенность направленна. На удовлетворение своих потребностей которые он определяет счастьем. Достижение всеобщего счастья людей. Счастье критерий исторического прогресса.

Умственный прогресс - освобождение от нелепостей и суеверий

Соц прогресс - к счастью

Эконом - к богатству.

Мотивы борьбы несоразмерность индивидуальных потребностей со средствами имеющимися для их удовлетворения в обществе.

Принцип регулярно, пути достижения

Уровнение и индивидуально сети и установлении гармонии между потребностями и средствами к х удовлетворению в обществе.

2 варианта регулирования :

1)Увеличение самих средств к существованию и их равно мерное распределение

( этот путь ведет еще к большему увеличению потребностями и маловероятен )

2) переселение функций регулирования и контроля человеческими потребностями с индивида на коллективную власть то есть государство.

В истории человечества Ткачёв выделил 2 категории

1) частное индивидуальные право

2) коллективной право

Во втором случае всё идеально. Здесь должна быть полная гармония частных интересов и полная соразмерность частного с общим. Именно здесь возможно стремиться к благу всех (очередная форма социалистического общежития). Радикальное изменение общественных и моральных отношений целого общества.

1) Соединить жизненные цели всех членов общества, поставить их в одинаковые условия воспитания и дальнейшей деятельности.

2) Привести в гармонию средства с потребностями (развивать у членов общества только те потребности, которые могут быть удовлетворены данной производственной силой).

3) Организовать такое положение, когда все потребности каждого могут быть удовлетворены (в определенной мере) (казарменный социализм, где индивидуальность нивелирована коллективом).

Формула возможного полного равенства:

Равенство - не политическое, не юридическое и не экономическое. Это органическое и физиологическое равенство (психическая и физическая организация индивида). Для достижения желаемого равенства необходимо не только уничтожить старое и заложить основы нового, но и изменить саму природу человека, перевести его. Сделать это могут умственно выдающиеся люди, меньшинство.

В его обществе предполагалась общая собственность на средства производства.

Общность труда

Распределение не по труду а по возможностям общества

Государственное регулирование развития человеческих потребностей в соответствии с возможностями их удовлетворения

Отмечает перспективу отмирания государства ( развитие индивидуального сознания члена общества и как только цели одного будут равны целям всем и наступит эра вечного прогресса )

Много вариантность осуществления форм социализма в разных странах.

Он трезво оценивал возможности крестьянской общины

Несколько тезисов :

Ткачев первый политик народничестве ( политическая борьба имеется ввиду, он не противопоставил. Политическую социальной )

Тактика революционной партии развитого меньшинства.

3) Ткачёв выступил с лозунгом единства революционных действия объедений пропаганды бунтов как средства борьбы

4)освободить народ от страха наказания и делать это в пропаганде фактами, уничтожение репрессивных институтов самодержавия а потом просчетами бунтовать.

5) Ткачев поставил задачу создания боевой организации революционных сил. Децентрализация функций, централизация власти, стремящаяся к консервации. Путь железной крови, "о́ко за око́".

5) Ткачев выдвинул идею переходного периода от захвата власти до осуществления революции. Длительный исторический период.

6) Обосновал огромную роль государства в переходный период. Революционное разрушение и революционное строительство (функции государства в переходный период). Завывание власти насилием. Освободить людей от страха наказания и разрешить им разрушать. Когда народ получит землю и волю вернуться в общину, наступает эпоха просвещения (эпоха реформ, социальной революции, преобразования общины в коммуну, распределение продуктов труда, уничтожение семьи, эгоизма людей, общинное управление, упразднение центральных функций власти). По сути, полюс программу Ткачева определили 3 идеи:

- Революция вооруженных сочетаний.

- Захват политической власти.

- О невозможности немедленного осуществления коммунистического идеала сразу после победы революции и необходимости переходного периода. Таким образом, исходил из формулы "революция во имя народа, но без него". И ключа да народ из революции, так как он не готов. Не демократия, а радикализм, специально создаваемое для инициирования революции.