Снимите с (имя) задел гиблый,

Слов адовых откляните,

Ведунов дело перебейте.

В адовую рать все Вам вбирать,

Злу скверному не в теле (имя) быть,

А в адовых легионах поживать.

А коли возврат возжелают,

То в кандалы их сковайте, из ада спуску не давайте.

Таково сие заклятие.

Карточной колодой все отделано.

Усмирено.

Аминь».

 Прочтите это три раза. Затем проведите по лицу, рукам и ногам больного колодой карт и скажите:

«Все в полк забрано, с (имя) скинуто. Аминь».

 Затем возьмите из левой руки больного карту и положите в колоду со словами:

«Одно снято».

 Затем возьмите карту из правой руки и положите в колоду со словами:

«Отделано».

 Затем карту из-под правой ноги положите в колоду со словами:

«Второе снято».

 Затем карту из-под левой ноги со словами:

«Отделано».

 Перетасуйте еще раз колоду. Заверните ее в красивую бумагу, упаковку. Отнесите и оставьте там, где много народа бывает. Например, на базаре.

  5. СНЯТИЕ ПОРЧИ ПО ФОТО. ЧИСТКА ЧЕРЕЗ ЗЕРКАЛО.

 Устанавливаем зеркало вертикально, по бокам зеркала зажигаем две восковые свечи. Перед зеркалом ставим фото того, кто порчен. Пусть отражается в зеркале. Начните водить пальцами левой руки по тыльной стороне фото против часовой стрелки. Водите и читайте заклинание:

«Яко племя, то завет иной хранившее,

Через неопалимое не с богом, а лукавым речь державшее.

Тако завет иной между двух братей,

Что не один, а два были:

Один смертью попран, иной жизнью отмечен,

Из одного они телеса, не из двух,

Одним словом их сотворяли.

Да с людом кто якшался, тому глаз черный,

Тому слова сильные в спину,

Да жить мешали, ноги окутаны,

Ручины запутаны,

Так и (имя) опутан, заломом отдан.

Черное отпевание, книжное проклятие,

То все с тела (имя) снимаю,

Второму брату через зеркальное отправляю.

Снимитесь, все слова гиблые,

Все шепотки в спину гробом меченые.

Гвозди нынче отбивом не загибать,

Слов ведьмы помином не вспоминать.

Второй брат, зеркальник, все это забирает,

Дух отбелом отворяет,

Тело живота нового воздает,

Душу водой живой напаивает.

Так ты, зеркальник, забером бери,

В водах речных твори.

Раствори ты колдовской замес,

(имя) отрынь, чистом чисти.

С тела, с души (имя) все снимай,

Что здесь силу возымело, то через зеркало сгорело.

(Имя) пречистому бывать,

Все с него снято, то не через меня,

Не через кровь родную,

Спрос с зеркального, не чужого, но брата.

Как велено глаголю,

Слова трещу, изволю.

Аминь».

 Затем берут те свечи, которые горели по бокам, ставят их между зеркалом и фото и начинают читать заклинание:

«Что одной, то двумя силами,

Поедом съедайте, личиной прожигайте.

Как хула света избегает,

Так порча тело (имя) покидает.

Меж зеркал и пламени ей блудом ходить,

Блудом блуждать, кого пасла, того искать,

А коли не сыщет, то в пламени гроб найдет.

Там ей сгорать, тело (имя) навек вечный пречистому бывать,

Тако и душе, и духу,

Все триединое, нерушимое, неделимое.

Ты, порча, не четвертая, хозяина искать,

Пламенем сим, адовым котлом погибать. Аминь».

 Прочтите это 7 раз. Подождите немного, затем фото положите на стол, лицевой стороной сверху. На фото кладем зеркало, отражающей стороной вниз. Сверху на зеркало устанавливаем свечи. Они прогорают полностью. Когда свечи установлены, то следует сказать:

«Что на (имя) накинуто, словом губительным сказано, то зеркальник поедом съедает, зеркальной твердыней (имя) сохраняет. Аминь».

 Подождать, пока свечи догорают полностью.Делается на убывающую луну, кроме среды.

ПЕРЕКЛАД ПОРЧИ ПО ФОТО.

 Делаетсья в любой день под вечер, вечером. Зажигают три восковые свечи. На стол кладут два фото. Одно фото испорченного и рядом с ним фото того, на кого переклад будет сделан. Эти люди на фото должны быть одни, категорически запрещаетсья использовать фото с несколькими людьми. По левую сторону от фото кладут нож. По правую сторону любой камень средних размеров, примерно с яйцо курицы. Смотрят на фото и произносят:

«Сила и царствие мое, во веки веков.

Власть моя от начала начал.

В Черной Книге, в Книге тайной,

Кровью что писана, там мне предначертано:

«и будет дана власть что зло, что добро одно в другое обращать. Души людские хулой, проказой коснутые местами ихними обменом менять».

Так речено. Аминь».

 Берут нож, проводят острием несколько раз над пламенем свечи, чтобы кончик ножа копотью покрылсья. Затем кончиком этого ножа прикасаются к изображению порченного, водят против часовой стрелки по фото и произносят слова:

«Что напущено, что словом сделано, что в могильной земле взращено, шепотом ведьмовским, взглядом колдуна на тебя (имя) кинуто, иглой что проткнуто, костром прожжено, в церкви что отпето, то от тебя отделяю, да не прогоняю, а в тело (имя) вселяю. Аминь».

 Затем берут и кладут это фото на фото того, на кого перекидывают, соединяют их вместе лицевыми сторонами, и произносят:

«Что от тела, души и духа (имя) отделил, то домом новым наделил. Путями тайными хуле той не ходить, нового места не искать, не думать, не тосковать, а стрелой черной с тела, души и духа (имя) в тело, душу и дух (имя) лететь, там приют новый обрести. Живи, ты порча, в теле (имя). Звучите Вы, слова колдуна, в ушах (имя). Поедом Вам (имя) есть. В могилу (имя), а не (имя) вгонять. Аминь».

 Заклинание прочесть три раза. Затем сверху на фото положить камень со словами:

«Камень тяжел, хула сильна, порча верна. Камнем этим придавливаю хулу, порчу, все что адом даровано. С (имя) на (имя) перекладываю, навсегда отдаю. Обратных путей не сыскать, иному не бывать. Аминь».

 Сказать это 2 раза.

 Рядом с камнем поставить одну свечу. Свеча должна прогореть полностью. Желательно, чтобы фото так отстояли до следующего утра. Потом их надо скрепить, можно клейкой лентой, скотчем, и поставить в укромное место, пусть лежат. Повторить ритуал можно через день, до 4 раз в неделю, что даст наимощнейший результат. Но хорошие результаты достигаютсья и с первого раза.

 7. ПЕРЕБРОС НА ДУШУ.

 Иже душа попрана, да ядом ведома, тако то изъедаить, иже что наслано. Да низиной иль вершиной худо сотворено, то сей дивен сказ, яко то перебором сотворить, иже как отринуть, да в низину запустить, иже как на другого кого перекинуть.

 Иже лунища блеклая да ход свой ничтожью ведет (на убывающую луну), так твори сие, что речено. Да пущай тот, чей дух морочиной опровержен, пусть ручищу режет, дабы кровинка ходом пошла. Иже пойдет, тако то творить надобно. Одну часть кровищи в бутыль с водой сцедить надобно, да вторую часть в вино слей, дабы что кровь небесна, да кровь земная перемешкой пошли, да угомонь начальна пересеком. Тако коли имеешь два, что кровью затарены, тако ж нынче слухай.

 Над водицей, что кровь вбирала, тако прочти сие речение, да осины лучинкой ту воду болошматить надобно. Коли начал ее болошматить, то зачитывай сей говор:

«Иже водицей пришло, да ходом ушло,

То не земельным, а кровным.