Встанет утро победы торжественной

                      На века.

                                 «На века» - победив смерть!...

Глава Вторая. «Возжелавший власти «Кровавый Марс».

А вот ещё одно произведение этого прекрасного и во многом загадочного поэта. Название для литературного произведения                       не совсем обычное – «Противостояние Марса». Но не написал же Н.А.Заболоцкий «трактат» по астрономии! Что же и чему «противостоит» на само деле?!

Подобно огненному зверю,

Глядишь на землю ты мою,

Но я ни в чём тебе не верю

И славословий не пою.

Звезда зловещая! Во мраке

Печальных лет моей страны

Ты в небесах чертила знаки

Страданья, крови и войны.

Когда над крышами селений

Ты открывала сонный глаз,

Какая боль предположений

Всегда охватывала нас!

Почему же он «звероподобный»?! Потому что бездуховный, бездушный, бесчеловечный. Языческое божество Марс, которое своими бесконечными войнами словно поглощает приносимые ему человеческие жертвы. Ведь именно во время войн являются слуги антихриста, стремящиеся к мировому господству, не взирая на страдания и смерти других людей. В священном Писании «зверь» - символ антихриста – достаточно вспомнить «число зверя».

 И поэт, понимая это, призывает нас  не «поклоняться» Марсу, не слушать его лживых речей, не верить ему – иначе «страданьям, крови и войне» конца не будет. Ведь война никогда не решает сути проблемы, она лишь отнимает и калечит жизни.  Война стремится уничтожить истинные нравственные ценности людей и «заменить» на «искусственные»: деньги и власть. И Марс в данном произведении олицетворяет антихриста, «искушающего» людей и «пожирающего» их как принесённую жертву, о чём мы уже говорили. Он словно «смотрит», «выбирает» того, кто «следующим» будет принесён в жертву его коварным замыслам.

И был он в руку — сон зловещий:

Война с ружьём наперевес

В селеньях жгла дома и вещи

И угоняла семьи в лес.

Был бой и гром, и дождь и слякоть,

Печаль скитаний и разлук,

И уставало сердце плакать

От нестерпимых этих мук.

И над безжизненной пустыней

Подняв ресницы в поздний час,

Кровавый Марс из бездны синей

Смотрел внимательно на нас.

И тень сознательности злобной

Кривила смутные черты,

Как будто дух звероподобный

Смотрел на землю с высоты.

Тот дух, что выстроил каналы

Для неизвестных нам судов

И стекловидные вокзалы

Средь марсианских городов.

Дух, полный разума и воли,

Лишённый сердца и души,

Кто о чужой не страждет боли,

Кому все средства хороши.

Поэт словно показывает войну одновременно с двух сторон: со стороны воюющего                               и страдающего народа и со стороны «марсов», которые ради своих корыстных целей эту войну развязали. Таких, как Гитлер, например.

И снова невольно возникает вопрос, который возникал уже в связи с предыдущим произведением:  только ли о войне, пережитой лично, пережитой нашим народом говорит писатель? И снова: отнюдь не только. 

В своем произведении Н.А. Заболоцкий «смотрит» гораздо шире. В его строках отразилась и борьба внутри самого человека, - его небольшие, но такие глубокие                             по смыслу произведения продолжают, естественно и мысли великой эпопеи «Война                              и мир» - хотя бы то, что «вокруг» преисполненной света берёзовой рощи «машут войны крылами». «Войны», а не война.

  Это - и «войны» внутри государства, когда одержимое безумной идеей  высокопоставленное «лицо», устремляясь к власти, «воюет» с собственным народом.                  И ломает, уничтожает на своём пути миллионы жизней, «о чужой не боли», не думая, сострадать не умея. Для которого «все средства хороши».  Ведь и сам поэт, как уже говорилось, стал жертвой таких «одержимых» - и чудо, что не сгинул. (Вообще, тема сталинских репрессий в связи с Великой Отечественной войной – тема очень болезненная, но сейчас разговор не об этом).  

А любая из «войн» оставляет на месте духовного мира человека, самого человека                                и целых государств «безжизненную пустыню», на которую с высоты своих деяний                               и «статуса» смотрят слуги антихриста, предавшие свой народ и душу свою продавшие.

Всё  потеряно, разрушено, уничтожено и отдано во власть бездушных «марсов»?! Нет!

Глава Третья.  «Одоление «звероподобного духа»