Теория политического лидерства.

Политические теории лидерства:

1. «Теория черт» – объясняет качества лидера психологическими чертами характера. Корни этой теории лежат в политической мысли античности. Аристотель считал, что на ранних этапах развития общества лидерами (царями) становились старшие и более опытные главы семейств. С точки зрения этой теории лидером может стать не всякий, т.к. это природный дар, лидером рождаются. Человек становится лидером благодаря таким чертам характера, как ум, энергия, воля, храбрость. Должны присутствовать такие качества, как инициативность, способность привлекать к себе внимание, уверенность в себе, общительность.

2. «Ситуационная теория лидерства» – т. е. появление лидера есть результат стечения места, времени и обстоятельств. Представители этой теории считают, что лидерское поведение личности определяется потребностями сложившейся ситуации, особенностями сферы деятельности, спецификой задач.

К примеру, американский политолог Дженинг писал: «Нет сомнения в том, что если ситуация созрела для Наполеона, то Наполеон созрел для ситуации. Великие события всегда свадьба между человеком и временем. Великий лидер чувствует ситуацию и знает, когда он может её использовать. Величайшие лидеры обладают способностью обратить ситуацию в свой актив».

3. «Теория последователей», по которой группа сама себе выбирает необходимого ей лидера. Её представители главное внимание сосредоточили на отношении лидера с ведомыми (т.е. последователями). С их точки зрения – лидеры – это выразители настроений, интересов, потребностей социальных групп. Поэтому, по этой теории, главными, определяющими качествами являются не качества лидера, а его последователей.

С позиций этих теорий политическое лидерство может быть рассмотрено как отношение субъекта к объекту. Субъектом выступает конкретное лицо – это крупный политик, группа лиц, организация, правящая элита. Объектом – социальные группы, члены организации, государство, общество в целом.

ПОЛИТИЧЕСКИЕ ИЗМЕНЕНИЯ И ИХ ТИПЫ. ОСОБЕННОСТИ ПОЛИТ. ИЗМЕНЕНИЙ В СОВР. РОССИИ

П.П. является динамической характеристикой политики и отражает изменчивость в политике. П.П. выступает в виде политического изменения и политического развития. Понятия схожие, но можно провести между ними разграничение.

Политическое изменение – это процесс появления новых характерных черт в способе и характере взаимодействия между пол.субъектами, между пол.системой и внешней средой. Перемены происходят в рамках одной и той же полит.системы, которые в конечном итоге могут привести к иному качественному состоянию, а могут и сохранить прежнее состояние.

Политические изменения

Реформа революция путч

(контрреформа) (контреволюия)

Реформа – (лат.преобразование) – частичные изменения при сохранении прежних основ существующего строя. Реформы предполагают эволюционное, постепенное развитие институтов и общества. Реформы должны проводиться конституционными методами. Борьба интересов осуществляется в рамках гражданского консенсуса, диалога. Для того, чтобы реформы принесли ожидаемый результат, необходимо, чтобы каждый шаг был тщательно обдуман (должны проводится сознательно, а не стихийно).

Проводимые реформы в России в 90-е годы далеко не всегда отвечали этим требованиям: не всегда вписывались в правовые нормы (окт.93г.), разрушительные процессы преобладали над процессами созидательными. Не было полноценного анализа всего комплекса экономических, социальных, экономических проблем.

Революция – наиболее глубокие и радикальные преобразования всей системы и социальных отношений, основанные на широком массовом движении. Революция ориентирована на изменение социальной природы власти. Пит. Сорокин отмечал, что революция приводит к смене идеологий, верований, ценностей. Т.е. происходит переворот психики людей. Непосредственной предпосылкой всякой революции он называл увеличение подавленных базовых инстинктов большинства интересов и невозможность их минимального удовлетворения. Т.е. к революции приводит резкое падение уровня и качества жизни. Социальные революции возникают чаще в закрытых обществах. Как показывает исторический опыт, к революции приводят глубокие непреодоленные социальные антагонизмы, эгоистическая и недальновидная политика правящих элит, затягивающих проведение назревших преобразований, и т. д. Революция в отличие от реформы носит стихийный характер.

Революция может привести страну к движению вперед, а также может привести к откату назад, отставанию в развитии. История дает примеры незавершенных революций, когда заяв­ленные цели не достигнуты, а поскольку внутренние противоречия не сняты, продолжают накапливаться, то выход они находят в новых революциях и глобальных конфликтах.