Стояние I: Иисуса Христа осуждают на смерть.

Крестный путь с бл. Марией Челесте Кростароза

Стояние I: Иисуса Христа осуждают на смерть.

– Поклоняемся Тебе, Христе, и благословляем Тебя.

– Ибо Ты святым крестом Твоим искупил мир.

 

«Пилат сказал Ему: итак Ты Царь? Иисус отвечал: ты говоришь, что Я царь; Я на то родился и на то пришел в мир, чтобы свидетельствовать об истине» (Ин 18, 37).

 

Дочь, Слово обозначает Правду. Придя в мир, Я подготовил путь правде. Поэтому, разговаривая с учениками, Я часто повторял это слово: „правда”, потому что смирение обозначает как правду, так и справедливость, это атрибуты самого Божества. Эта правда от века была укрыта в чреве моего Отца, в Его Слове. Она не появилась в мире прежде, чем Я не пришел, чтобы принять человеческое тело. Ибо Я пришел, чтобы объявить правду, правду о моем Существе, такую, какая она была в действительности: великую и совершенную как Бог, со всеми Его совершенными добродетелями, но это не было величие, которое представил людям сатана. Унижая себя как человека, даже до уничтожения, становясь самым маленьким из людей, Я открыл вам правду обо Мне самом, касающуюся также существа созданий (Беседы души с Иисусом, IX 110).

 

Стояние II: Иисус берет крест на свои плечи.

«Кто не несет креста своего и идет за Мною, не может быть моим учеником» (Лк 14, 27).

 

Невеста моя, этого Я желаю от тебя, и этого требую от всех избранных душ: вы должны преодолевать даже самые маленькие движения собственной любви, непрестанно рождающиеся в сердце. О, если бы души, которые истинно жаждут Меня, познали, как старательно должны испытывать, от какого духа происходят движения их сердца, в свете истины они бы поняли, что только их самолюбие всегда противится моей любви.

 

Дочь моя, бодрствуй в твоем сердце, чтобы очистить как твои внутренние, так и внешние движения, чтобы все твои дела были правыми моими детьми, отражением моей любви, чтобы твои желания были только желаниями принести Мне удовольствие, а твои мысли и слова проистекали только для моей хвалы (Антология, 98. Беседы души с Иисусом, II).

 

Стояние III: Иисус первый раз падает под крестом.

«Он изъязвлен был за грехи наши и мучим за беззакония наши» (Ис 53, 5).

 

Дочь, если ты действительно хочешь приобрести свободу и непоколебимую радость сердца, чтобы ничто не смогло тебя обеспокоить в этой долине слез, живи горячим желанием удостоиться самого великого страдания в этом изгнании, испытывая всякую муку: болезнь, огорчения, оставленность, убожество, соблазн, лишение доброго имени, преследования, насмешки, издевательства, подлость, презрение. Как будто в мире люди есть только для того, чтобы притеснять тебя всякой болью и мучением.

 

Какими бы не были крест, огорчения и муки, которыми ты будешь испытана, опробована и очищена Мною, твоим Господом, для большего твоего блага, всегда они будут меньшими, чем страдание, которое ты желаешь перенести, чтобы стать похожей на твой Прототип (на Меня). Они всегда будут меньше, чем этот голод, который любовь и желание рождают в твоем сердце (Антология, 126, Беседы души с Иисусом, IX).

 

Стояние IV: Христос встречает свою Матерь.

«Тебе самой оружие пройдет душу, – да откроются помышления многих сердец» (Лк 2, 35).

 

О Радость моего сердца, Мозг моих костей, Дыхание моей жизни, Красота моего облика, Существо моего существа, Возлюбленный мой, как Ты мне дорог, как достоин любви! Я никогда не сумею достаточно объяснить, кем Ты являешься. Это правильно, что многочисленные любящие Тебя сердца умирали из чистой любви к Тебе. Среди них было, прежде всего, сердце твоей дорогой Матери; ибо Она, более чем все другие, могла узнать Божии истины, и потому в Ней более всего разожглось пламя любви до того момента, когда Ты притянул Её к Себе, отделяя от временной жизни в теле (Антология, 26; Беседы души с Иисусом IX).

 

Стояние IX: Иисус падает в третий раз.

«Все мы блуждали как овцы, совратились каждый на свою дорогу; и Господь возложил на Него грехи всех нас» (Ис 53, 6).

 

Всматриваясь в Меня, в мой образ, распятый над землею, помни, что именно так ты должна жить в этом мире, прибитая со Мной тремя гвоздями: презрением людей, презрением себя самой и презрением любого утешения (Антология, 123; Беседы души с Иисусом, VIII).

 

Крестный путь с бл. Марией Челесте Кростароза

Стояние I: Иисуса Христа осуждают на смерть.

– Поклоняемся Тебе, Христе, и благословляем Тебя.

– Ибо Ты святым крестом Твоим искупил мир.

 

«Пилат сказал Ему: итак Ты Царь? Иисус отвечал: ты говоришь, что Я царь; Я на то родился и на то пришел в мир, чтобы свидетельствовать об истине» (Ин 18, 37).

 

Дочь, Слово обозначает Правду. Придя в мир, Я подготовил путь правде. Поэтому, разговаривая с учениками, Я часто повторял это слово: „правда”, потому что смирение обозначает как правду, так и справедливость, это атрибуты самого Божества. Эта правда от века была укрыта в чреве моего Отца, в Его Слове. Она не появилась в мире прежде, чем Я не пришел, чтобы принять человеческое тело. Ибо Я пришел, чтобы объявить правду, правду о моем Существе, такую, какая она была в действительности: великую и совершенную как Бог, со всеми Его совершенными добродетелями, но это не было величие, которое представил людям сатана. Унижая себя как человека, даже до уничтожения, становясь самым маленьким из людей, Я открыл вам правду обо Мне самом, касающуюся также существа созданий (Беседы души с Иисусом, IX 110).