Отчет об производственной практике

ОТЧЕТ ОБ ПРОИЗВОДСТВЕННОЙ ПРАКТИКЕ

ТИП ПРАКТИКИ

Практика по получению первичных профессиональных умений и навыков, в том числе первичных умений и навыков научно-исследовательской деятельности (практика по архивоведению))

СТУДЕНТА

 

5 курса группы ДиА(з)-41-16

 

 

Шамсутдинова Ильгиза Руслановича

 

Уровень высшего образования:	бакалавриат
Специальность (направление подготовки)	46.03.02 «Документоведение и архивоведение»
Направленность (профиль) программы	"Документационное обеспечение управления и архивоведение"
Срок проведения практики:	с 28 октября 2019 по 9 ноября 2019г.

 

Уфа – 20 19 г.

Содержание

Введение……………………………………………………………………………...3 1 Из истории мечетей Стерлитамакского уезда

Уфимской губернии…………………………………………………………………6

1.1 Атячевская мечеть и медресе..............................................................................6

1.2 Балыклинские мечети, медресе и священнослужители…………………….....8 2 Из истории мусульманских учебных заведений

Башкортостана (археографический аспект)………………………………………16

2.1«Ведомости о числе приходов и духовных лиц»

исторический источник (на примере Стерлитамакского уезда

Уфимской губернии)................................................................................................16

2.2 Вопрос об открытии мусульманских учебных заведений

в Оренбургской губернии........................................................................................20

2.3 Муллы мечетей Стерлитамакского уезда на 1912 год…………………...…..21

Заключение……………………………………………………………………….....28

Список использованных источников…………………………………………………………………….……29

 

 

Введение

В настоящее время одной из актуальных проблем исторической науки является восстановление истории отдельных мусульманских культовых учреждений – мечетей и учебных заведений. Значение мечетей, а во многом и медресе, в духовной и культурной жизни мусульманских народов Урало-Поволжья дореволюционного периода до сих пор осмыслено еще не до конца. Развитие ислама в Российской империи, а затем и в советской стране происходило под сильным влиянием и нажимом политики государства. Как известно, при Екатерине II произошли изменения в религиозной политике. По Указу ее императорского величества от 22 сентября 1788 г. в Уфе было учреждено Оренбургское Магометанское Духовное Собрание. Отныне Собрание давало разрешение на открытие мечетей. Духовные лица, избранные прихожанами приходов к мечетям, должны были сдать экзамен на знание правил мусульманской религии в Собрании. После чего Уфимское наместническое правление (с 1796 г. Оренбургское губернское правление, с 1865 г. – Уфимское губернское) издавало указы о назначении духовных лиц к мечетям. Получившие указ и назывались «указными» хатыпами, имамами, муэдзинами.

Хатыбы и имамы должны были быть не моложе 22 лет, а муэдзины – 21 года. Мечети делились на две категории: соборные и пятивременные (простые). При соборных мечетях, согласно Уставу Духовного Собрания, должны были состоять хатып (мулла), имам и муэдзин (азанчи), при пятивременных –имам и муэдзин. Как пишет современный историк, «в функцию хатыба входило произнесение хутбы – речи перед праздничной молитвой, а также праздничной проповеди». «Имам выступал как духовный руководитель, глава мусульманской общины. В условиях российской действительности между хатыбом и имамом никаких различий не существовало, и поэтому губернские власти при утверждении их в должности часто использовали термин «мулла». Муэдзин исполнял три основные обязанности: собирал верующих, призывал имама и объявлял о начале богослужения».[1]

Мухтасипы контролировали работу нескольких мечетей округи, ахуны – уезда. Также духовные лица одновременно выполняли обязанности профессиональных учителей. В указах губернского правления обычно назывались и получаемые священнослужителями учительские должности, которых было три: мударриса – заведующего медресе, мугаллима – учителя, мугаллима-сабиан – учителя малолетних детей. В основном в дореволюционной России именно муллы обучали мусульманских детей грамоте. Мусульманские учебные заведения делились на две категории: мектебы – начальная школа и медресе – средняя школа. Некоторые медресе, такие, как Стерлибашевское, «Галия», «Хусаиния» и др.,практически являлись высшими учебными заведениями.

 Школы существовали на частные средства священнослужителей и прихожан. Как мы увидим, и мечети в основном были построены на личные средства отдельных лиц – богатых прихожан, которые являлись собственниками зданий мечетей – мутавалиями (валиями). Однако мутавалий не был духовным лицом. В постсоветский период усилился интерес к истории религии, религиозных учреждений, в том числе мусульманских. В 1993 г. вышла справочная книга о существовавших и существующих в городе Уфе мечетях, церквях, медресе и других духовных заведениях.[2] Данная работа также посвящена истории священнослужителей —мулл и муэдзинов отдельных мусульманских религиозных заведений —мечетей, медресе, расположенных в основном на территории бывшего Стерлитамакского уезда Уфимской губернии. Она написана на основе изучения документов фонда Оренбургского Духовного Магометанского Собрания (ф. И-295), хранящегося в Центральном государственном историческом архиве Республики Башкортостан (ЦГИА РБ).

В то же время в работе публикуется ряд архивных документов. Это неизвестное доселе сочинение – «Описание деревни Стерлибаша и Стерлибашевского медресе действительного члена Уфимского губернского статистического комитета, магзума Шакира Харисовича Тукаева», подлинник которого хранится в рукописном фонде

Государственной книжной палаты РБ. Оно намного полнее увидевшего в 1899 г. свет книги М. Тукаева «История Стерлибаша» и представляет несомненный интерес для историков, этнографов, религиоведов, краеведов. В работе приводятся сведения из «Ведомостей о башкирских школах» за 1867 год об открытии мусульманских учебных заведений по всей Уфимской губернии. Автор вводит в научный оборот также сведения об открытии медресе в Оренбургском, Орском и Троицком уездах Оренбургской губернии. В приложении дается список мулл Стерлитамакского уезда Уфимской губернии на 1912 год и одно из постановлений БашЦИК о закрытии религиозных заведений.

 

 

 1 Из истории мечетей Стерлитамакского уезда

Уфимской губернии

1.1 Атячевская мечеть и медресе

Во многих источниках отмечается, что в д. Атячево нынешнего Федоровского района РБ мечеть была построена лишь в 1858 г. В ведомостях мечетей конца XIX – начала XX в. данные сведения были записаны со слов самих прихожан. Однако жители имели в виду, наверное, либо перестройку мечети, либо капитальный ремонт, который был произведен в 1858 г. На самом деле, мечеть в Атячево была построена задолго до этой даты. Однако точную дату постройки мечети установить не удалось.

 Деревня была довольно маленькой. В 1816 г. в ней проживало 173 человека. К 1835 г. в деревне существовала соборная мечеть. В том году в Атячево было открыто медресе, оно сразу заняло довольно значительное место в духовной жизни Южной Башкирии. А имамом соборной мечети и мударрисом был назначен Кутлугильды Бустубаевич Акманаев, из башкир. Он обучался в д. Балыклы, его учителями были Тулунгужа бен Муса и Абдрахман Сагитов. Кутлугильды Акманаев (умер 1 апреля 1869 г.) служил имамом в Атячево 25 лет, с 1835 по 1860 год. Именно в эти годы его медресе стало широко известным учебным заведением. Наиболее известными учениками Акманаева были Шамсетдин Заки, Мухаммет бен Алтынсура, Курбангали бен Кыдрас и др.

В 1860 г., по свидетельству Р. Фахретдинова, Акманаев вернулся в свою родную деревню Псянчино Оренбургского уезда (ныне село Худайбердин Кугарчинского района РБ), где продолжил дело обучения детей. [3]Открытие медресе в Атячево было до того знаменательным событием, что в том же 1835 г. в нем появился 13-летний слепой шакирд. Будущий известный поэт Шамсетдин Заки (1822–1865), по одним данным, учился в Атячевском медресе 4 года (с 1835 по 1839 год), по другим — 7 лет (с 1835 по 1842 год). Ш. Заки за одну зиму (1835/36 год) выучил весь курс грамматики (морфологию, синтаксис), а за весну и лето 1836 г. – персидский язык. К лету 1837 г. он знал наизусть произведения знаменитых восточных поэтов: Саади, Ф. Аттара. Именно в Атячево Заки начинает импровизировать. Все это говорит не только об исключительных способностях Ш. Заки, но и о том, на какую педагогическую высоту было поставлено обучение в медресе. В нем изучали два классических языка (арабский, персидский), восточную литературу.

Кроме того, в деревне были развиты и различные ремесла. Многим из них за годы своей учебы выучился и Шамсетдин Заки (в том числе усвоил профессию часовщика). Указом Оренбургского губернского правления No 32 от 5 января 1837 г. азанчеем мечети был поставлен Мухаметшарип Бикмухаметович Габидуллин (умер в 1891г.), из государственных крестьян. В 1854 г. имам К. Акманаев получал от 10 до 20 рублей серебром содержания (от населения) в год, азанчей – от 5 до 10 рублей. Указом No 6058 от 30 июня 1858 г. имамом и мугаллимом был назначен Абдулкаюм Абдулгафарович Абдулменев. В 1862 г. при соборной мечети числилось 524 прихожанина (мужчин – 243, женщин – 281), в том числе башкир – 124 (23,7 %), государственных крестьян – 111 (21,2 %), мещан – 216 (41,2 %), купцов – 73 (13,9 %). В 1867 г. в медресе обучалось всего 20 учеников. В 1883 г. в мечети вновь был проведен капитальный ремонт, или как пишут в источниках, она была «перестроена».

 После смерти азанчея Габидуллина указом No 3522 от 18 августа 1891 г. новым муэдзином и мугаллимом-сабиан был назначен Сулейман Абдулкаюмович Абдулгафаров (1866), возможно, сын имама. Губернское правление указом No 4394 от 5 октября 1893 г. (по другим данным – 14 октября 1893 г.) имам- хатыпом и мугаллимом назначил Сагадитдина Фахретдиновича Мухаметшина (1854–1924). Старый мулла Абдулменев был уже дряхл. Дедовское волостное правление своим отношением No 179 от 24 января 1900 г. поставило в известность Духовное Собрание о его кончине.

 В начале XX в. при мечети состояло 708 прихожан (мужчин – 356, женщин – 352). В 1906 г. в деревне было 136 дворов, кроме мечети имелась «татарская школа», хлебозапасный магазин. Деревня росла довольно быстрыми темпами, и прихожане могли содержать еще одного муллу. Поэтому указом губернского правления No 4451 от 11 октября 1905 г. имамом был назначен Мухаметшафик Мухаметгалиевич Мухамедвалиев.

 

Уфимской губернии.

В ЦГИА РБ в фонде Оренбургского Магометанского Духовного собрания (Ф. И-295) хранятся многочисленные «Ведомости о числеприходов и духовных лиц» по различным губерниям. Особенно многоих по Уфимской губернии.В основном эти ведомости содержат в себе следующие сведения:название приходской мечети (с указанием соборная она или пятивременная), названия населенных пунктов, относящихся к приходу,наличие учебного заведения при мечети, год постройки мечети, число прихожан (мужчин и женщин), фамилии, имена и отчества священнослужителей с указанием начала и конца их службы. Например,в одной из таких ведомостей, составленной, по нашему мнению, в конце 1870-х – начале 1880-х годов, даны следующие сведения по Стерлибашевской мечети: «мужчин – 472, женщин – 454, медресе – 30; имам и мударрис Мухаметхарис Тукаев, назначен к должности Указом Оренбургского губернского правления от 20.10. 1845 г. №14816; имам и мударрис Мухаметхарас Тукаев, назначен Указом от 31.08.1856 г. № 6808; муэдзин Лотфулла Харисов, назначен Указом от 16.03. 1873 г. № 1193».

«Ведомости» находятся в основном в десятой описи вышеуказанного фонда. Имеются они и во второй, третьей, четырнадцатой описях фонда. Ведомости составлялись (особенно по Уфимской губернии) практически за каждый год по губерниям, иногда по уездам (в кантонный период – по кантонам). Начало их составления относится к 1830-м годам. Сохранились в большинстве те, которые датированы с начала 1850-х годов по начало XX в. В «Ведомостях» содержатся данные по мусульманскому духовенству, а также по строительству и открытию мечетей. В ранних «Ведомостях» отмечались и отдельные категории населения, относящиеся к приходам. Например, в «Ведомость о числе мечетей, духовных лиц и прихожан Стерлитамакского уезда Оренбургской губернии за 1862 год» включено кроме прочего число прихожан по сословиям. Например, «д. Старо-Яушевой, соборная мечеть, башкир: мужчин – 75, женщин – 81;государственных крестьян: мужчин – 30, женщин – 35; мурз: мужчин– 92, женщин – 98».

В отдельных ведомостях встречаются сведения о содержании, которые муллы получали от своих прихожан. Такие данные имеются в «Списках духовных лиц, мечетей и приходов за 1851–1854 гг.» К примеру: «д. Балыклы, 1-я соборная мечеть, прихожан – 250. Из тептярей Абдулкаюм Абдрахманов, имам (с 14.01.1837 г.), получает содержание: от 5 до 15 рублей серебром. Муазин и мугаллим-сабиян из башкир Усман Ишбулдин (вдолжности с 20.06.1851 г.), содержание: от 3 до 10 руб. серебром.[29]

Из тептярей имам и мударрис Абдулгазис Абдрахманов, в должности с 05.12.1853 г., по недавно временному поступлению в это звание не получает».Также в некоторых ведомостях есть сведения о медресе и числе учеников, обучающихся в них. Особой ценностью обладают ведомости, хранящиеся во второй описи фонда. Дело в том, что они обладают высокой степенью достоверности.

Например, дело № 5 этой описи включает в себя сведения конца XIX — начала XX в. Основные данные в нее были вписаны в 1900–1901 гг. Однако в ведомости фиксировались и все последующие изменения, произошедшие в той или иной махалле, вплоть до 1924 г. По Стерлитамакскому уезду Уфимской губернии в данной ведомости имеются сведения о 348 мечетях (включая городские 5 мечетей). Не указаны годы постройки у 47 мечетей (13,5 %), указаны не точно – у 2 (0,6 %). По шести мечетям (1,7 %) имеются сведения об их перестройке. Одна мечеть (0,3 %) была вновь построена, 2 (0,6 %) –преобразованы в соборные. По косвенным данным можно установить год постройки 5 мечетей (1,4 %). У остальных 285 (81,9 %) мечетей указаны годы их постройки. Эти данные показывают, что 7 мечетей (2,0 %) были построены в XVIII в. Самой ранней мечетью оказалась первая Сайрановская Азнаевской волости, построенная в 1725 г. 64 мечети (18,4 %) были построены в 1801–1865 гг., в 1865–1900 гг. – 105 (30,2 %), в 1901–1916 гг. – 81 (23,3 %), в 1917–1924 гг. – 22 (6,3 %).

Наиболее достоверными, несомненно, являются сведения, в которых указан Указ Уфимского губернского правления, разрешение департамента духовных дел иностранных исповеданий МВД России, резолюция Центрального Духовного управления мусульман (в советское время) на постройку мечети.[30] По некоторым мечетям имеются более подробные сведения. Например, в д. Хабибуллино Гирей-Кипчатской волости соборная мечеть существовала с 1836 г. Об этом свидетельствовал приговор прихожан от 9 марта 1901 г.

Несомненно, приводимые сведения следует сверять с другими источниками. Много документов по открытию мечетей сосредоточено в четвертой описи того же фонда Оренбургского Магометанского Духовного собрания (Ф. И-295).

Приведем лишь один пример. В указанном выше деле отмечено, что соборная мечеть в д. Аючино Стерлитамакского уезда была построена в 1844 г.[31] Однако по имеющимся дополнительным источникам можно установить, что соборная мечеть в данной деревне существовала уже в 1791 г. В 1791 и 1792 гг. к мечети были определены указные мулла и азанчей. Спрашивается, почему же в начале XX в. Сами жители (или мулла) указали 1844 год как год постройки мечети. Дело в том, что в 1851–1852 гг. аючинцы перенесли мечеть на новое место.

Данное событие и сохранилось в памяти жителей как постройка новой мечети (возможно, имело место и обновление некоторых частей здания мечети, но это не отражено в документах). Ценные сведения в ведомостях можно получить о мусульманском духовенстве. В основном, как уже отмечалось, в них фиксировались фамилии, имена и отчества священнослужителей, с указанием начала и конца службы. Реже имеются сведения о смерти того или иного духовного лица. Например, при второй Стерлитамакской мечети к началу XX в. состоял «Хайрулла Абдулхабиров, 81 год, имам-хатып и мударрис. Утвержден Указом Уфимского губернского правления от15 июля 1844 г. № 1625». Здесь год смерти мударриса не указан. Дополнительные сведения о нем мы можем обнаружить в работе Р. Фахретдинова: «Хайрулла бен Габдулхабир… был имамом в городе Стерлитамаке, умер в триста двадцать третьем году (1323=1905) 5 мая в возрасте 86 лет». Таким образом, мы убеждаемся, что ведомость сообщает нам достоверные и точные сведения не только о начале службы духовного лица, но и о его возрасте.

Другой пример. Имам 1-й Утяковской мечети Мухаметкафий Кутлузаманов, дед З. Валиди, умер, по одной из ведомостей, 14 августа 1895 г.252 Эту же дату называет и Р. Фахретдинов. Сравнение архивных документов с работой муфтия Р. Фахретдинова, с другой стороны, свидетельствует также о высокой степени достоверности приводимых сведений последнего.

В ведомостях также имеются сведения о духовных лицах после революции 1917 г. Например, Залялитдин Мухамедзакиев Султанбеков, утвержденный имамом Муллакаевской соборной мечети Архангельской волости 8 декабря 1911 г., как отмечено в ведомости, умер в Сибири. Точная дата смерти не указана. Думается, что данное событие произошло в годы гражданской войны.

Младший брат З. Валидова Абдулбарей Ахмедшин Валидов (так в документе), родившийся 19 июня 1894 г., был утвержден в должности имама второй Кузяновской мечети Петровской волости Хайрулла Абдулхабиров родился в 1819 г. и стал мударрисом в возрасте 25 лет. Стерлитамакского уезда 26 июля 1917 г. Его отец являлся имам- хатыпом той же мечети с 16 сентября 1893 г.[32]

Таким образом, в ведомостях имеются сведения синхронистического характера о мечетях и официальных духовных лицах при них. Их использование за различные годы помогает воссоздать историю конкретной мечети, дает важнейшие сведения о мусульманских священнослужителях. Некоторые ведомости еще в дореволюционные годы были опубликованы. Ныне встает задача введения их в научный оборот и публикации. Даты получения указов Уфимского губернского правления о назначении. Однако, что касается 1917 г., не совсем понятно, чей указ, возможно Магометанского Духовного Собрания.

Эти ведомости наименее информативные.

 

2.2 Вопрос об открытии мусульманских учебных заведений

         в Оренбургской губернии

Вопрос об открытии мусульманских учебных заведений – медресе и мектебов – в Оренбургской губернии, их функционировании, вообще история их развития остается на сегодняшний день малоизученным. Несомненно, исследователями, и прежде всего М.Н. Фархшатовым, была проделана большая работа.[33] Однако в условиях повышения интереса к краеведению ныне актуальным становится воссоздание конкретной истории каждого медресе, каждого учебного заведения. Все это требует введения в научный оборот новых источников. Документы в подлиннике, подобные «Ведомостям о башкирских школах» Уфимской губернии, в ЦГИА РБ отсутствуют. Они хранятся в Государственном архиве Оренбургской области (ГАОО). Однако заверенные копии ведомостей магометанских школ отдельных уездов Оренбургской губернии имеются и в ЦГИА РБ. Документы хранятся в фонде Р-95(А.А. Еникеев). Даты в этих копиях отсутствуют. Однако они составлены не ранее 1877 г. Имеются ведомости по Оренбургскому, Орскому и Троицкому уездам Оренбургской губернии. В учебных заведениях Орского уезда девочки составляли 29,3 % учеников, Оренбургского уезда – 12,2 %. Возможно, число учеников по некоторым медресе занижено. Например, в учебных заведениях при семи мечетях Сеитовского посада насчитывалось всего 180 учеников. Тогда как в 1869 г. в девяти каргалинских медресе обучалось 496 шакирдов. К концу XIX в. Число их возросло до 700258.

По данным показателям, что по информативности они являются неравнозначными. В частности, по Троицкому уезду не имеется сведений о числе учителей. Практически все учебные заведения были открыты в XIX в. Лишь два медресе в Сеитовском посаде (Каргалах) были открыты в 1760,1775 гг.

2.3 Муллы мечетей Стерлитамакского уезда на 1912 год

Муллы мечетей гор. Стерлитамака Хтп. 1 меч. Абдухадый Камалетдинов Нагаев, хтп. 2 меч. Мухамедзакир Абдулхабиров, им. 3 меч. Шариаздан Рахматуллин, им. 4 меч. Мубаракша Кашафутдинов Мухамедрахимов.

Муллы мечетей Стерлитамакского уезда Азнаевская волость: дер. Арларовой хтп. Набиулла Нуриахметов Исмагилов, д. Бикзяновой хтп. Хашигалий Усмангалиев Исянбетов, д. Бурагуловой им. Фазулла Ибрагимов Гайдкулов, д. Верх. и Ниж.-Кусенгуловой им. Сулейман Суяргулов, д. Кинзябулатовой хтп. Абдрахман Гилязетдинов Нургалиев, д. Сайрановой хтп. Хабибрахман Байбулатов Имангулов, д. Сайрановой хтп. 2 меч. Гимадетдин Абдулхакимов Исанов, д. Салиховой хтп. Абдрахман Макшигулов, д. Смакаевой муаз. Гизатулла Шаманов, д. Термен-Елгиной хтп. Мухаметгариф Гаиткулов, д. Хазиной им. Габдулла Акманов;[34]

Аллагуватовская волость: д. Алакаевой хтп. Идиятулла Казымухамедов, д. Аллагуватовой: хтп. 2 меч. Габдулгалим Абдулгазизов, хтп. 3 меч. Абдулкаюм Мухамедрахимов, д. Верх.- Юлдашевой им. Шагингарей Габитов, д. Мулла-Мусиной хтп. Зайнулла Сафаров, д. Мурзашевой им. Шамсутдин Буранбаев, д. Ниж.-Буранчиной  хтп. Абдулла Ишмухаметов Юлдашбаев;

Араслановская волость: д. Араслановой хтп. Гарифулла Бураканов, д. Больше и Мало-Мукачевой им. Ямалетдин Шагиметов, д. Верх.-Ташевой хтп. Якуп Кунакбаев, д. Ниж.-Иткучуковой им. Хаким Габдуллин Калимуллин, д. Ниж.-Ташевой им. Аюп Сафиуллин Валитов, д. Смакаевой хтп. Мухамедшакир Мухамедаминев, д. Шариповой хтп. Абызгильда Мамбетов;

Архангельская волость: д. Азовой хтп. Афтах Фазуллин Султанов, д. Касындыновой  хтп. Мухаметтагир Мухамедкунафьин, д. Тавакачевой им. Ахмедхалиль Мурзагалиев, д. Тереклиной хтп. Мухамедшакир Мухамедханафьин, д. Тимирбаевой хтп. Габдулсалям Галиев Акбаев, д. Узунларовой хтп. Сунгатулла

Хайруллин Урмануев;

Бегеняш-Абукановской волость: д. Абдуллиной хтп. Абдулнасыр Абдрахманов Загитов, д. Верх.-Бегеняш-Абукановой хтп. Абдулбасыр Нурмухаметов, д. Верх.-Усилиной хтп. Габдулла Мухамедзянов Кайбишев, д. Кармаскалиной им. Нуриман Исхаков, д. Ниж.-Бегеняш- Абукановой Абдулхабир Абдулткиев Махмудов, д. Ниж.-Услиной ах. Хазильислам Тимирбеков Максютов, д. Семенкина: им. 1 меч. Шагиахмед Максютов, хтп. 2 меч. Габдулла Фасихитдинов Алпаров, д. Талач-Мокшиной: хтп. 1 меч. Абдрахман Габдуллин, д. Талач- Мокшиной хтп. 2 меч. Лутфулла Ибрагимов;

Бишкаиновской волость: дер. Верх.-Леканды им. ВильданАбдрахимов, д. Загитовой им. Хафизитдин Худайдатов, д. Ибраевой хтп. Гатаулла Сафаров, д. Мустафиной: хтп. 1 меч. Султангарей Фаткуллин, д. Мустафиной хтп. 2 меч. Кашфулла Загретдинов Шамсутдинов, д. Мало-Ибраевой им. Тимирбек Мавлютов, д. Ниж.- Лекенды хтп. Лутфурахман Габидуллин Хамитов, д. Ст.-Бабичевой хтп. Мурзабай Диньмухаметов, д. Татарск. Нагадаках. Ягафарсадык Бигильдин, д. Утаймуллиной хтп. Фаткула Сунгатулин Утаев;

Бушман-Кипчатская волость: Акназаровой им. Сагадетдин Хуснетдинов Байзигитов, д. Аптряковой им. Сальман Суфиянов Срубаев, д. Сыртлановой им. Гизатулла Валишин Сулейманов, д. Туманчиной хтп. Абумахзян Шагимухамедов, д. Юлбердиной им. Халильулла Янтилин Зиангулов; Гирей-Кипчатская вол.: д. Кулгуниной хтп. Габдулмуталип Абдулкаримов, д. Ст.-Сеитовой хтп. Хамидулла Ибрагимов Юлкутлыев, д. Умитбаевой хтп. Хасан Кулбаев, д. Хабибуллиной хтп. Масалим Максютов;

Дуван-Табынская волость: д. Алайгировой _хтп. Кинзябай Гильманов, д. Вер.-Тюкуневой им. Салахетдин Хуснетдинов, д. Кармаскалы: им. 1 меч. Гизитдин Бадигитдинов, хтп. 2 меч. Нигаметзян Ахметзянов, хтп. 3 меч. Миргалей Нургалиев Султангалиев, хтп. 4 меч. Габдулшакир Якупов, хтп. 5 меч. Шайхитдин Фахретдинов, д. Карлыманбаш им. Салимгарей Габдулмаликов, д. Карлымановой им. Галяутдин Габдрашитов Акбуров, д. Кизилъяр-Чичкановой хтп. Мухамед Улькашев, д. Куляровой хтп. Ишимбай Чингизов, д. Малаевой им. Ямалетдин Сиразетдинов, д. Мурзиной хтп. Мухамедий Юламанов, д. Ниж.-Тюкуневой им. Мухамедгарей Мухамедшин, д. Ново-Киишки им. Мухамедзакир Арасланов, д. Сарт-Неврузовой хтп. Ибрагим Нургалин Султаналин, д. Сарт-Чишма хтп. Мустафа Абдрафиков, д. Утягановой хтп. Билял Сайфульмулюков Зюлькарнеев, д. Шареевой: хтп. 1 меч. Ибрагим Бурханитдинов, хтп. 2 меч. Лутфулла Чурагулов, д. Шарыпкуловой хтп. Гайса Аюпов Максютов;

Дедовская волость: д. Акбулатовой хтп. Мухамедхарис Мирасов Акчурин, д. Атясевой хтп. Сагадетдин Мухамедшин, д. Балыклиной: хтп. 1 меч. Ахмед Абдулкаюмов Сагитов, хтп. 2 меч. Фазлыахмед Хузиахмедов Исмагилов, д. Балыклыбашевой хтп. Габидулла Фахретдинов, д. Динискиной хтп. Габдулла Хасанов Габдюков, д. Каралачиковой хтп. Галиахмед Мусин Гайсин, д. Ужбуляковой хтп. Хайретдин Мухамедгалиев;

Зиргановская волость: д. Давлеткулевой хтп. Сафиулла Гильманов Ахмеров, д. Зиргана: хтп. 1 меч. Ганиятулла Ибетуллин Бураканов, им. 2 меч. Нурулла Хайруллин Тулумгузин, хтп. 3 меч. Газетдин Мифтахетдинов Хасянов, д. Ниж.-Аллагуватовой хтп. Хайретдин Бадретдинов Мустафин, д. Сабашевой хтп. Мухамедсалим Гатиятуллин Бикбаев, д. Юмаковой им. Саитгалий Мрясов; Ильчик-Темировская вол.: д. Ахмеровой: хтп. 1 меч. Мухамедзариф Валимухаметов, хтп. 2 меч. Бахтигарей Ахмедуллин Хамидуллин, д. Ишеевой хтп. Кашафитдин Арасланов, д. Калыкаевой им. Валиулла Гарифуллин Уразаев, д. Кулказаевой хтп. Ганиятулла Нигаметуллин, д. Карайгановой им. Валимухамед Сафаргалин, д. Смаковой хтп. Тимиргалий Тимирхазиков; Ишпарсовская вол.: дер. Балыклы-Кулевой: им. 1 меч. Хафизитдин Сафиханов, им. 2 меч. Абулкадый Абдулвагапов, хтп. 3 меч. Бахтиганий Нургалиев Гайнуллин, д. Кабячевой хтп. Мусалим Ахмедуллин Газыев;

Калкашевская волость: д. Баимовой им. Минигалий Хисамутдинов, д. Калкашевой хтп. Фатхильислам Булатов, д. Куганакбашевой хтп. Мухамедзян Максютов, д. Максютовой им. Хайрулла Булатов, д. Муртазиной муаз. Кутлуг Надыршин,д. Стерлибашевой хтп. Габдулла Тукаев, д. Турмаевой им. Ахмедзакий Габдулфатихов, д. Юмагузиной хтп. Мухамедсабир Габдулвахитов;

Калчир-Табынская волость: д. Бакраковой хтп. Фазлытдин Шарафутдинов, д. Зилим-Карановой: хтп. 1 меч. Зелялетдин Зайнигабдинов, хтп. 2 меч. Габдрахим Мухамедшафиков Рахметуллин, д. Ибрагимовой хтп. Габдулла Хайруллин, д. Имендяшевой хтп. Гатаулла Яхъин Абдулхабиров, д. Кавардиной: хтп. 1 меч. Ганиятулла Газизуллин Хусантдинов, хтп. 2 меч.

Шайхильислам Абдулкадыров Искаков, д. Сабаевой хтп. Рабиг Ахметситдиков, д. Таишевой хтп. Мутыгулла Мухамедсафин Султанбеков, д. Юлуковой им. Габдулсалим Мухамедхасянов;

  Карагушевская волость: д. Алимгузиной хтп. Мухамедюсуп Юмагузин, д. Амировой: хтп. 1 меч. Ахметсафа Зиангиров Файрузов, хтп. 2 меч. Габдулхаляф Мухамедвалиев Мухамедгалиев, д. Бакаевой хтп. Мухамедфатих Яушев, д. Илиметовой хтп. Рамазан Сайфетдинов Кидрячев, д. Карагушевой: хтп. 1 меч. Садрильислам Табаев, хтп. 2 меч. Мухамедшагий Мрясови хтп. 3 меч. Мухамедсабир Туктаров, д. Табульдиной хтп. Зигангир Абдулгазизов Татикачев, д. Умитбаевой хтп. Мухамедзакир Хуббихушин Кидрячев, д. Халикеевой: хтп. 1 меч. Габдулла Ахмедов Урманов, хтп. 2 меч. Бахтияр Мухамедъяров Юлдашев, д. Шакаровой хтп. Мухамедюсуп Ахмедзянов Мухамедрахимов;

Кармышевская волость: д. Алатаной хтп. Раслангарей Шагиахметов, д. Базиковой муаз. Габдрахман Мухамедлатыпов. Арасланбеков, д. Инзелышиной265 хтп. Гатаулла Гизетуллин Янышев, д. Киауковой хтп. Нуриахмед Габдулвахитов, д. Кутликурлиной  им. Багаутдин Мухаметгалиев, д. Мраковой им. Галиулла Кармышев,д. Ново-Кармышевой им. Гадиатулла Сафиуллин Насыров, д. Тугаевой хтп. Абдулгариф Бигушев, д. Утяковой: хтп. 1 меч. Мухамедтаип Мухамедкафиев Сатлыков, хтп. 2 меч. Хабибнадшар Мухамедкафиев Сатлыков, д. Юруктав-Мокшиной хтп. Абдулхаир Мухаметов, д. Янгыз-Каиновой: хтп. 1 меч. Гарифулла Загидуллин Абдуллин, хтп. 2 меч. Абдулкабир Исламгулов, д. Янурусовой: хтп. 1 меч. Габдулнагим Габдулкабиров Бикашев, хтп. 2 меч. Габдулхафиз Бикашев Габдулнафикови хтп. 3 меч. Халильулла Салимов Латыпов;

Кси-Табынская волость: д. Баимбетовой им. Мухамедшакир Мухамедзянов, д. Больш.-Утяшевой хтп. Мансур Абдулхаликов, д. Бурлы хтп. Хайрулла Фазуллин Урманов, д. Зириклиной им. Мухамедсафа Низмитдинов, д. Каран-Елга хтп. Мустафа Ярмухаметов Акзигитов, д. Кулкановой хтп. Таип Мухаметхасанов Мухамедрахимов, д. Курмантаевой ахун Гиниятулла Абызгильдин, д. Саитбабиной: хтп. 1 меч. Сиразетдин Арасланов Фахретдинов, хтп. 2 меч. Мухаметсабир Абдулхаликов, д. Сред.-Утяшевой хтп. Гизетулла Абдрахманов, д. Узбековой им. Калимулла Сафиуллин, д. Усмановой им. Сибагатулла Файзуллин Аскаров, д. Явгильдиной хтп. Тухветулла Утяшев Мухаметкаримов;

Куганакская волость: д. Челаткановой им. Гильман Гимадетдинов;мМакаровская вол.: д. Арметьрахимовой хтп. Хайретдин Шамсетдинов, д. Верх.-Арметевой хтп. Мухаметзакир Мурзакаев, д. Верх.-Тажбукановой хтп. Габсамат Абдулкадыров, д. Ибраевой им. Нугуман Мухамадиев, д.Исикеевой им. Даут Якупов Суендуков, д. Ишимовой хтп. 1 меч. Гильминас Мухамедгареев Абдулмананов, д. Макаровой: хтп. 1 меч. Араслангарей Карамышев, им. 2 меч. Надыргалий Юмагузин, д. Ниж.-Тажбукановой хтп. Мухамедзариф Сатлыков, д. Средне-Арметевой хтп. Лутфурахман Мурзакаев, д. Ст.и Ниж.-Арметовой: хтп. 1 меч. Абдулгафур Мухамедшафиков Махмутов, им. 2 меч. Габдулхак Сейфульмулюков;

Мелеузовская волость: д. Кутушевой ахун Султан-Махмудм Мухаметсабиров, д. Ново-Мусиной: хтп. 1 меч. Халильулла Хамидуллин Исмашев, хтп. 2 меч. Халильулла Исмагилов, села Мелеуза хтп. Хазил-Ислам Шайхильисламов, д. Юмагузиной им. Габдулсабир Галимхузин Ильчикаев;

Миркитлинская волость: д. Ново-Адзитаровой: хтп. 1 меч. Гарифулла Ибрагимов, хтп. 2 меч. Мухаметгариф Мухамедсафин Уразумбетов, д. Исмагиловой: хтп. 1 меч. Биктагир Сагадетдинов Нагаев, хтп. 2 меч. Имамутдин Ихсанов, д. Кальчир-Бурановой им. Абдулхафиз Юнусов Кантемиров, д. Ново-Ишикеевой хтп. Агзам Гимранов, д. Ново-Карамалов: хтп. 1 меч. Кашаф Жданов, хтп. 2 меч. Габдулла Габдулкагиров, д. Ст.-Итикеевой хтп. Габдулбарий Биккулов, д. Талбазы: хтп. 1 меч. Зиадитдин Габидуллин, хтп. 2 меч. Масалим Иксанов Ризванов;

Петровская волость: д. Зариклиной хтп. Саяхетдин Давлетшин Мавлютов, д. Искисяковой им. Хабибрахман Сафиянов Хусаинов, д. Кузяновой: хтп. 1 меч. Кашафутдин Арасланбеков, хтп. 2 меч. Ахмедша Ахмедзянов Валитов; Покровская вол.: д. Татер-Араслановой: муаз. 1 меч. Мухамадий Мухамедлатыпов, хтп. 2 меч. Абдрахман Мустафин;

Рязановская волость: д. Бирюказгановой: хтп. 1 меч. Габдулгазиз Габдулхакимов, хтп. 2 меч. Хазильислам Шайхильисламов и хтп. 3 меч. Габдрахман Кагарманов, д. Кучербаевой хтп. Тагир Кутлукалямов Акчулпанов;

Уршакминская волость: д. Абсалямовой им. Мухамедсафа Шагизиганов, д. Курманаевой: хтп. 1 меч. Хабибрахман Алпаров, хтп. 2 меч. Хабибулла Фасхетдинов Алпаров, д. Мурадымовой хтп. Харас Аксянов Асмаков, д. Ново-Трумбетовой хтп. Мигран Мухамедсафиев Загитов, д. Ст.-Тимошкиной хтп. Мухамедфазыл Биктагиров, д. Ст.-Трумбетовой хтп. Габидулла Газизуллин, д.Султанмратовой: хтп. 1 меч. Мухамедюнус Мухамедшин, хтп. 2 меч. Фахретдин Мингазетдинов Назметдинов, д. Турсагалиной им.Муса Худайбугдин Юнусов, д. Усмановой хтп. Муллагалий Гайнуллин Бикиняев;

Старо-Федоровская волость: д. Ст.-Яушевой им. Усман Галяутдинов Акчурин; Четырмановская вол.: д. Батыровой хтп. Зайнетдин Малбаев, д. Верх.-Аллагуватовой им. Габит Туктамышев, д. Мустафиной муаз. Мухаметгарей Муллашев, д. Ново-Юрматиной: хтп. 1 меч. Саяхетдин Гайнетдинов Киреев, хтп. 2 меч. Гафиятулла Габдулхакимов, д. Ново-Яушевой хтп. Земалетдин Хабибуллин, д. Сеитовой хтп. Шамсетдин Гаидкуллов, д. Четырмановой хтп. Харрис Галиуллин Кучербаев;

Шмитовская волость: д. Ст.-Адзитаровой: хтп. 1 меч. Зелялетдин Шарафетдинов Акбашев, хтп. 2 меч. Касимхан Вильданов Киреев, д. Бузовьязовой: хтп. 1 меч. Абдулла Ибрагимов Хурамшин, им. 2 меч. Нурмухамед Исмагилов Зюлькарнеев, хтп. 3 меч. Мухамедмансур Мухамедгарифов Абдиеви хтп. 4 меч. Абдулла Абдиев, д. Ишлиной: им. 1 меч. Фахретдин Забиров, хтп. 2 меч. Хабибрахман Мухамедтагиров Мухамедиев, д. Тукаевой им. Нуриахмед Диваев.

 

 

Заключение

Публикация таких источников поможет не только понять многие процессы развития мусульманских учебных заведений в Башкортостане в дореволюционный период, внести соответствующие уточнения в работы историков, но будет важным источником для краеведов, учителей, всех, интересующихся историей. В документе, например, указано, что в д. Атячево Четырмановской волости Стерлитамакского уезда медресе открылось в 1835 г. И в самом деле в 1835 г. имамом Атячевской соборной мечети и мударрисом был назначен Кутлугильды Бустубаевич Акманаев. Открытие медресе было до того знаменательным событием, что в том же 1835 г.[35]

Многие учебные заведения были открыты совсем недавно, в 1850–1860-х гг. Следует иметь в виду, что содержателями медресе являлись местные муллы. Не получая государственного жалования, не имея твердых доходов, лишь немногие священнослужители могли позволить себе содержать постоянное учебное заведение на свои личные средства. Поэтому мусульманские учебные заведения частенько надолго закрывались, с течением времени открывались вновь.

 

ОТЧЕТ ОБ ПРОИЗВОДСТВЕННОЙ ПРАКТИКЕ

ТИП ПРАКТИКИ