Таксономические единицы (категории) растений: Каждая система классификации состоит из определённых соподчиненных друг другу...
Наброски и зарисовки растений, плодов, цветов: Освоить конструктивное построение структуры дерева через зарисовки отдельных деревьев, группы деревьев...
Топ:
Отражение на счетах бухгалтерского учета процесса приобретения: Процесс заготовления представляет систему экономических событий, включающих приобретение организацией у поставщиков сырья...
История развития методов оптимизации: теорема Куна-Таккера, метод Лагранжа, роль выпуклости в оптимизации...
Характеристика АТП и сварочно-жестяницкого участка: Транспорт в настоящее время является одной из важнейших отраслей народного хозяйства...
Интересное:
Как мы говорим и как мы слушаем: общение можно сравнить с огромным зонтиком, под которым скрыто все...
Финансовый рынок и его значение в управлении денежными потоками на современном этапе: любому предприятию для расширения производства и увеличения прибыли нужны...
Наиболее распространенные виды рака: Раковая опухоль — это самостоятельное новообразование, которое может возникнуть и от повышенного давления...
Дисциплины:
2017-10-10 | 449 |
5.00
из
|
Заказать работу |
|
|
Уже при обсуждении психологии этнических символов и особенно процессов символизации, мы видели, что символы не только связаны защитными механизмами, но и являются результатом активности некоторых из них. Здесь нам остается обсудить несколько специфических вопросов. При этом мы будем исходить из той точки зрения, что процессы этнической символизации всегда играют этнозащитную роль: это одна из основных функций данных процессов.
А. Перемещение, вытеснение и этническая символизация
В психической жизни человека значительное место занимает механизм перемещения. Данный механизм в психике человека, в частности, в подсознательной сновидной активности, выступает в различных формах: а) определенный элемент скрытого (латентного) содержания сновидения заменяется каким—либо далеким образом и этим путем намекается; б) психический акцент от значимого элемента перемещается на незначимый. — Когда речь идет о процессах образования сновидений, то с помощью этих процессов сновидения принимают странный характер. Как заметил 3. Фрейд, создается впечатление, что психика ("бессознательное я") прилагает усилия для того, чтобы подлинный смысл сновидения оставался непонятным'.
1 См.: Фрейд 3. Толкование сновидений. М., 1913, гл. 4; его же: Введение п психоанализ. Лекции. М., "Наука", 1989, Часть 2.
Этнозащитные механизмы и процессы
149
Одно высказывание 3. Фрейда относительно работы механизма перемещения и результата его работы — замены (субституции) имеет прямое значение для понимания путей образования символов вообще и этнических символов — в частности.
"Нас нисколько не удивляет, например, когда старая дева обращает свое нежное чувство на животных, когда холостяк становится страстным коллекционером, когда солдат кровью своею защищает кусок пестрой материи, называемой знаменем, или когда Отелло приходит в ярость при виде найденного носового платка,- все это примеры психического передвига-ния. То, что, однако, тем же путем и по тем же законам решается вопрос, что имеет право дойти до нашего сознания и что должно оставаться за его пределами,— это производит на нас впечатление чего—то болезненного: в бодрственной жизни мы назвали бы это ошибкой в мышлении"1.
|
Исходя их этих замечаний 3. Фрейда, в процессе символизации мы можем выделить два этапа: а) процесс перемещения психической установки с одного элемента (объекта) на другой; б) процесс замены (субституции) первого элемента вторым. Эти процессы сопровождает вытеснение первого элемента, его забывание. Вот именно эти представления можно применить в области исследования этнической символизации: хотя национальные и другие символы представляются простыми объектами исследования, их появление связано с весьма интересными и зачастую сложными психическими процессами, в том числе защитными.
В этнической психологии высказанные идеи о механизмах символизации могут быть весьма полезными, но при исследовании разновидностей перенесения в процессе символизации, а также контрперенесения (контртрансфер), которое, как мы считаем, лежит в основе того, что со временем некоторые этнические символы теряют для этноса свое значение и ценность. Следует также выяснить, с какими другими психическими механизмами связано перемещение, в частности, с проекцией, интроекцией и другими, с механизмом сгущения, который тоже часто работает в сновидениях.
Фрейд 3. Толкование сновидений, с. 142.
150
Альберт Налчаджян
Исследование всех этих вопросов позволит создать очень интересную область этнической психологии. Здесь следует отметить еще раз, что процесс символизации имеет, кроме остального, также этнозащитную функцию.
|
|
Механическое удерживание земляных масс: Механическое удерживание земляных масс на склоне обеспечивают контрфорсными сооружениями различных конструкций...
Кормораздатчик мобильный электрифицированный: схема и процесс работы устройства...
Таксономические единицы (категории) растений: Каждая система классификации состоит из определённых соподчиненных друг другу...
Архитектура электронного правительства: Единая архитектура – это методологический подход при создании системы управления государства, который строится...
© cyberpedia.su 2017-2024 - Не является автором материалов. Исключительное право сохранено за автором текста.
Если вы не хотите, чтобы данный материал был у нас на сайте, перейдите по ссылке: Нарушение авторских прав. Мы поможем в написании вашей работы!